Welcome at the website of Gesellschaft für bedrohte Völker. Your currently used browser is outdated, probably insecure, and may cause display errors on this website. Here you can download the most recent browsers: browsehappy.com

Lakota: We are a Nation! Charmaine White Face – Eine indigene Stimme der Black Hills

Von Charmaine White Face

Charmaine White Face (77) gehört zur Nation der Oglala Tituwan Oceti Sakowin. Foto: www.firstnations.org

Eine der unrechtmäßigsten und schändlichsten Handlungen, die uns die Vereinigten Staaten angetan haben, war der Versuch, uns die Erinnerung daran zu nehmen, wer wir sind. Hätte es nicht einige mutige Männer und Frauen gegeben, wäre das gesamte Wissen über unsere Kultur verloren gegangen. In den späten 1800er- und frühen 1900er- bis zu den 1950er-Jahren konnte eine Person der Oceti Sakowin (Sioux) ins Gefängnis kommen, wenn sie ihren Kindern oder Enkeln unsere Sprache, die Teilnahme an unseren spirituellen Zeremonien beibrachte, insbesondere das Sprechen über den Vertrag von Fort Laramie von 1868 war unter Strafe verboten.

Die von den USA aufgezwungene Assimilierung hat uns dahin gebracht, wo wir heute sind – wir können nicht mehr klar denken! Wir glauben, dass die Bundesregierung uns eine Lösung für die Probleme bieten wird, die sie verursacht hat. Dass wir von der Bundesregierung unsere Rettung erwarten, nennt man das Stockholm-Syndrom. Bei diesem Syndrom entwickelt der Missbrauchte eine emotionale Bindung an den Missbraucher und sieht ihn als jemanden an, der seine Probleme lösen wird. Mit anderen Worten: Wir sind darauf konditioniert worden, nicht selbst an Lösungen zu denken.

Leider gibt es Stammesmitglieder, die für Bundes-, Landes- und gemeinnützige Organisationen arbeiten, die uns weiterhin wie Kinder behandeln, die nicht in der Lage sind, Entscheidungen als Erwachsene zu treffen. Auch dieser Zustand ist Teil des Stockholm-Syndroms. Der Einsatz von Stammesmitgliedern als Vertreter der USA ist Teil unserer „Zwangsassimilierung“ und Kolonialisierung. „Erzwungene Assimilierung“ bedeutet für uns, dass wir tun müssen, was die USA sagen, oder es wird schreckliche Konsequenzen haben.

Seit kurzem gibt es eine Initiative, die einen Gesetzesentwurf in den US-Kongress einbringen will, um nur das Bundesland der Black Hills an uns zurückzuholen. Auch hier ist die Annahme, dass der Unterdrücker uns helfen und auf uns hören wird, ein Teil des Stockholm-Syndroms. Die USA werden die heiligen Black Hills aus einer Reihe von Gründen niemals zurückgeben. An erster Stelle stehen die Milliarden von Dollar, die mit dem Tourismus, der Rohstoffgewinnung, einer Militäreinrichtung und der Holzindustrie verdient werden, um nur einige zu nennen.

Zweitens hätte South Dakota eine einfachere Möglichkeit, mehr Land aus dem Bundessystem zu gewinnen. Dieser Landraub wurde von der Dakota Territory Commission bereits vor der Unterzeichnung des Vertrags von 1868 geplant. Man muss nur ihre Berichte in den Archiven der Rapid City Library lesen, um mehr über diese Vorplanung zu erfahren. Als South Dakota 1889 zum Bundesstaat wurde, sollten wir alle eigentlich schon verschwunden sein. Auch hier zeigt sich, wie das Stockholm-Syndrom auf uns wirkt: Wir glauben, dass der Unterdrücker uns zuhören und uns helfen wird.

Anstatt den altbekannten Weg der Annäherung an den US-Kongress zu versuchen, müssen wir stattdessen unseren Kindern und Enkeln, unseren Neffen und Nichten, unseren Schwestern und Brüdern und, ja, sogar unseren Nachbarn beibringen, dass wir eine von den USA getrennte Nation bleiben. Dieser Blickwinkel klärt. Sie bewahrt uns davor, zu vergessen, wer wir sind, und erinnert uns auch daran, dass wir nach wie vor eine Nation sind.

Es gibt andere Ansätze als den vorgeschlagenen Gesetzentwurf. In erster Linie haben die USA große Verwirrung für alle verursacht. Die USA haben weder ihr Wort noch ihre Ehre gehalten. (Wissen sie, was „Ehre“ ist?) Diese Verwirrung bedeutet nicht nur, dass die US-Regierung sich NICHT an die Tatsache hält, dass sie einen internationalen Vertrag mit uns hat, sondern auch, dass jeder in den USA glaubt, South Dakota und die Reservate seien „legale“ Einheiten. Gemäß dem Vertrag von 1868 sind South Dakota und die Reservate jedoch fiktive Gebilde und haben keine politische oder rechtliche Stellung.

Traurigerweise glaubt fast jeder in den Vereinigten Staaten an diese Fiktion. Andere Nationen haben jedoch unsere Situation studiert und wissen, dass wir, Oceti Sakowin Oyate (die Sioux-Nation), einen internationalen Vertrag mit den Vereinigten Staaten haben, der rechtsverbindlich ist. Warum studieren andere Nationen in der Welt den Fort Laramie Vertrag von 1868? Fragen sie sich auch, ob die Vereinigten Staaten ihr Wort in anderen internationalen Verträgen halten, insbesondere in denen, denen sie zugestimmt und die sie weltweit unterzeichnet haben?

1999 wurde eine Studie der Vereinten Nationen über Verträge von Sonderberichterstatter Miguel Alfonso Martinez abgeschlossen. In der Studie stellt er fest:
„Im Falle indigener Völker, die Verträge oder andere Rechtsinstrumente mit den europäischen Siedlern und/oder ihren Fortsetzern im Kolonisierungsprozess geschlossen haben, hat der Sonderberichterstatter kein stichhaltiges rechtliches Argument gefunden, das die Behauptung stützt, dass sie ihren völkerrechtlichen Status als Nation/Volk verloren haben.“

Nein, als Nation sind wir (noch) nicht Mitglied in diesem exklusiven Club, der sich Vereinte Nationen nennt. Aber dank der Martinez-Studie werden wir bei verschiedenen UN-Treffen als Nation anerkannt. Wir müssen also unser Volk lehren und ermutigen, als Bürger einer Nation aufzustehen und sich nicht vor einer Besatzungsnation, den Vereinigten Staaten, zu verbeugen. Sich vor unserem Unterdrücker/Täter zu verbeugen, ist das Stockholm-Syndrom in seiner besten Form.

Wir haben etwas, das viel stärker ist als die US-Regierung und sogar mächtiger als ihre Atomwaffen, und das sind unsere Gebete. Angesichts des derzeitigen Zustands der Welt, einschließlich des Klimawandels, ist es an der Zeit, unsere Zeremonien und Gebete einzusetzen.

Wir können den Schöpfer um Gesundheit und Schutz für die heiligen Black Hills bitten, dann „Danke“ sagen und unseren Vorfahren aus dem Weg gehen, damit sie ihre Arbeit tun können. Wir müssen auf unsere Gebete vertrauen und beobachten, was passiert. Unsere Vorfahren, die Vier Winde, unser Schöpfer haben uns nicht vergessen. Sie warten nur darauf, dass wir sie bitten… vor allem in Bezug auf unsere He Sapa Wakan.

In anderen schwierigen Zeiten haben unsere Gebete viele Wunder bewirkt. Die ganze Zeit über haben wir gewartet und den USA die Möglichkeit gegeben, das zu tun, was für ihr eigenes geistiges Wohlergehen richtig ist. Jetzt ist es an der Zeit zu beten. Wir haben lange genug gewartet. Deshalb wird das Gebet dringend empfohlen.

Ich danke euch für eure Gebete!

Charmaine White Face (77) gehört zur Nation der Oglala Tituwan Oceti Sakowin. Sie freut sich auf Feedback: cwhiteface@gmail.com